தமிழ் திருவிழாக்கள்:
பொங்கல்:
தமிழகம் பல பண்டிகைகளின் நிலம். மாநிலத்தில் பண்டிகை காலத்தின் தொடக்கத்தை ஜனவரி குறிக்கிறது. பொங்கல் முதல் திருவிழா மற்றும் இது மிகவும் உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இது தமிழ்நாட்டின் அறுவடை விழா. "பொங்கல்" என்பது உண்மையில் தமிழகத்தில் சமைக்கப்படும் ஒரு அரிசி மற்றும் பயறு உணவின் பெயர், இந்த பண்டிகை நாளில் பொங்கல் சமைக்கப்படுகிறது. இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜனவரி 14 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. உண்மையில், அந்த வாரத்தில் தொடர்ச்சியாக நான்கு நாட்கள் நான்கு திருவிழாக்கள் தமிழகத்தில் கொண்டாடப்படுகின்றன. ஜனவரி 13 ஆம் தேதி போகி, ஜனவரி 14 ஆம் தேதி பொங்கல், ஜனவரி 15 ஆம் தேதி மாத்து பொங்கல், ஜனவரி 16 ஆம் தேதி கண்ணம் பொங்கல் மற்றும் திருவள்ளுவர் தினம் கொண்டாடப்படுகிறது.
ஈ.வி.யின் சமூகத்தை அகற்ற போகிநான் L. கடந்த ஆண்டில் அவர்கள் குவித்துள்ள அனைத்து குப்பைகளின் வீடுகளையும் மக்கள் சுத்தம் செய்கிறார்கள். அனைத்து கழிவுப்பொருட்களும் எரிக்கப்படுகின்றன. வீடுகள் புதிதாக வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளன. பண்ணை விலங்குகள் குளித்து வண்ண பொடிகள் மற்றும் வண்ணப்பூச்சுகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.
தமிழ் மாதமான தாய் மாதத்தின் முதல் நாளில் பொங்கல் கொண்டாடப்படுகிறது. இது ஒரு நல்ல மாதமாக கருதப்படுகிறது. சூரியக் கடவுள் வணங்கப்படுகிறார். கிராமப்புறங்களில், மக்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு முன்னால் கூடி, புதிய தொட்டிகளில் பொங்கல் சமைக்கிறார்கள். அடுப்புகள் களிமண்ணால் தயாரிக்கப்படுகின்றன மற்றும் மரம் எரிபொருளாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பொங்கல் கிட்டத்தட்ட தயாரிக்கப்படும் போது, எல்லோரும் பரவசமான பொங்கல் ஓ பொங்கலில் கத்துகிறார்கள். பால் வேகவைக்கும்போது, அது நிரம்பி வழிகிறது என்றால், அது வரும் பருவத்தில் ஒரு வளமான விவசாயத்தின் அடையாளம் என்று நம்பப்படுகிறது.
மக்கள் தங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களை சந்திக்கிறார்கள். பொங்கல் உணவு மற்றும் இனிப்புகள் அண்டை மற்றும் உறவினர்களிடையே பரிமாறப்படுகின்றன. பொங்கல் நேரத்தில் கரும்பு பயிர் பழுக்க வைக்கிறது. கரும்பு அறுவடை செய்யப்படுகிறது, இது சந்தைகளில் கிடைக்கிறது மற்றும் குழந்தைகள் கரும்புகளை நசுக்குவதைக் காணலாம்.
மாத்து பொங்கல்:
மாட்டு பொங்கல், பொங்கலுக்கு அடுத்த நாள், பண்ணை விலங்குகளுக்கு குறிப்பாக காளைகளுக்கு ஒரு நாள். பெரும்பாலான விவசாயிகள் உழவு செய்வதற்கும் நிலம் பாசனத்திற்கும் பயன்படுத்துகிறார்கள். காளை இல்லாமல் விவசாயி உயிர்வாழ்வது கடினம். காளைகள், மாடுகள் மற்றும் பிற பண்ணை விலங்குகள் இந்த நாளில் வழிபடப்படுகின்றன. காளை சண்டை அல்லது மஞ்சு விரட்டு கூட இந்த நாளில் நடைபெறுகிறது. இந்த சண்டைகள் ஜல்லி கட்டு என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.
நதியஞ்சலி திருவிழா:
சிதம்பரத்தில் நடந்த நாட்டியஞ்சலி நடன விழா இந்தியாவின் அனைத்து முக்கிய நடனக் கலைஞர்களையும் ஒன்றிணைக்கிறது. அவர்கள் தங்கள் அபிநாயத்தையும் நடனத்தையும் இறைவன் நடராஜருக்கு வழங்குகிறார்கள். அவர்களில் பலருக்கு இது ஒரு கனவு நனவாகும், நடராஜர் கோயிலின் கருவறைக்கு அருகிலேயே நிகழ்த்த முடியும், அதன் பாதங்கள் மற்றும் வர்ணங்கள் பெரும்பாலும் நடராஜரின் கற்பனை உருவத்தை உருவாக்க பயன்படுத்துகின்றன. இந்த திருவிழா மகா சிவராத்திரி தினத்தின் புனித சந்தர்ப்பத்திலும், நிச்சயமாக சிதம்பரம் கோயிலின் பிரகாரமான சரியான இடத்திலும் திறக்கப்படுகிறது. மயிலதுத்துரை மாயுரா நாட்டியஞ்சலியில் சிதம்பரம் நாட்டியஞ்சலியைப் போலவே மகா சிவராத்திரியின் காலத்தில் ஒரு பெரிய நடன விழா கொண்டாடப்படுகிறது.
கார்த்திகை தீபம்:
கார்த்திகை தீபம் கொண்டாட்டம் தமிழ் மாத கார்த்திகை மாதத்தில் பத்து நாள் பிரம்மோத்ஸவத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது. இந்த நிகழ்வு திருப்பதி பிரம்மோத்ஸவத்தை கோயிலுக்கு பக்தர்களை ஈர்ப்பதில் துடிக்கிறது. திருவண்ணாமலை நகரில் மகா தீபம் கொண்டாட 2009 டிசம்பர் 1 ஆம் தேதி சுமார் 3 மில்லியன் மக்கள் பங்கேற்றனர். ஒவ்வொரு ஆண்டும் நான்கு பிரம்மோத்ஸவங்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன, அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது தமிழ் கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர் / டிசம்பர்) கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த பத்து நாள் நிகழ்வு கார்த்திகை தீபம் நாளில் முடிவடைகிறது, அன்று மாலை, அண்ணாமலை மலையின் உச்சியில் மூன்று டன் நெய்யுடன் ஒரு பெரிய விளக்கு ஒரு கொட்டகையில் எரிகிறது. ஒவ்வொரு ப moon ர்ணமி இரவிலும், பல்லாயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் அருணாச்சல மலையை வெறுங்காலுடன் சுற்றுவதன் மூலம் சிவனை வழிபடுகிறார்கள். சுற்றறிக்கை சுமார் 15 கி.மீ தூரத்தை உள்ளடக்கியது. தமிழ் காலண்டர் ஆண்டில் ஆண்டுதோறும் சித்ரா பவர்னாமி (ப moon ர்ணமி) இரவு, அவரை வணங்குவதற்காக உலகம் முழுவதும் இருந்து லட்சக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் வருகிறார்கள். அருணாச்சல மலையின் உயரம் சுமார் 1600 அடி.
நாகூர்:
நாகூர் என்பது இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டின் நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகரம். இது காரைக்கலுக்கு தெற்கே சுமார் 16 கி.மீ தொலைவிலும், நாகப்பட்டினத்திற்கு வடக்கே 4 கி.மீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. நாகூரில் சுமார் 30,000 மக்கள் தொகை உள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் துறவி நாகூர் அந்தாவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 5 ஏக்கர் (20,000 மீ 2) தர்கா (முஸ்லீம் ஆலயம்) (அதாவது "நாகூரின் இறைவன் (ஆன்டவர்)"; மீரன் சாஹிப் அல்லது காதிர் வாலி என்றும் பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறது) அங்கு அமைந்துள்ளது, ஒரு யாத்ரீக மையம். புனிதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 14 நாள் காந்தூரி உர்ஸ் (கந்தூரி அல்லது காந்தூரி என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) திருவிழா ஆண்டுதோறும் அங்கு நடைபெறுகிறது.
இசை விழாக்கள்:
ஒவ்வொரு டிசம்பரிலும், சென்னை கர்நாடக இசையின் பாரம்பரியத்தை பொது நிகழ்ச்சிகள் மூலம் கொண்டாடுகிறது. விழாக்களில் பழைய மற்றும் புதிய கலைஞர்கள் பங்கேற்கின்றனர்.
மகாமகம் விழா:
இந்த திருவிழா 12 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை நடைபெறுகிறது, மேலும் இது கும்பம் அல்லது தெய்வீக பானையிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெறும் கோயில் நகரமான கும்பகோணத்திற்கு உங்களை அழைத்து வரும். படைப்பாளரான பிரம்மா தேன் மற்றும் படைப்பின் விதைகளைக் கொண்ட ஒரு பானையை வைத்திருந்தார் என்பது புராணக்கதை. சிவன் வேட்டைக்காரனின் வடிவத்தில் பானையில் ஒரு அம்புக்குறியைச் சுட்டுக் கொண்டு ஆதி கும்பேஸ்வரர் கோயிலில் உள்ள புகழ்பெற்ற மகாமகம் தொட்டியில் அமிர்தத்தை சிந்தினான்.
பொங்கல்:
தமிழகம் பல பண்டிகைகளின் நிலம். மாநிலத்தில் பண்டிகை காலத்தின் தொடக்கத்தை ஜனவரி குறிக்கிறது. பொங்கல் முதல் திருவிழா மற்றும் இது மிகவும் உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இது தமிழ்நாட்டின் அறுவடை விழா. "பொங்கல்" என்பது உண்மையில் தமிழகத்தில் சமைக்கப்படும் ஒரு அரிசி மற்றும் பயறு உணவின் பெயர், இந்த பண்டிகை நாளில் பொங்கல் சமைக்கப்படுகிறது. இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜனவரி 14 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. உண்மையில், அந்த வாரத்தில் தொடர்ச்சியாக நான்கு நாட்கள் நான்கு திருவிழாக்கள் தமிழகத்தில் கொண்டாடப்படுகின்றன. ஜனவரி 13 ஆம் தேதி போகி, ஜனவரி 14 ஆம் தேதி பொங்கல், ஜனவரி 15 ஆம் தேதி மாத்து பொங்கல், ஜனவரி 16 ஆம் தேதி கண்ணம் பொங்கல் மற்றும் திருவள்ளுவர் தினம் கொண்டாடப்படுகிறது.
ஈ.வி.யின் சமூகத்தை அகற்ற போகிநான் L. கடந்த ஆண்டில் அவர்கள் குவித்துள்ள அனைத்து குப்பைகளின் வீடுகளையும் மக்கள் சுத்தம் செய்கிறார்கள். அனைத்து கழிவுப்பொருட்களும் எரிக்கப்படுகின்றன. வீடுகள் புதிதாக வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளன. பண்ணை விலங்குகள் குளித்து வண்ண பொடிகள் மற்றும் வண்ணப்பூச்சுகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.
தமிழ் மாதமான தாய் மாதத்தின் முதல் நாளில் பொங்கல் கொண்டாடப்படுகிறது. இது ஒரு நல்ல மாதமாக கருதப்படுகிறது. சூரியக் கடவுள் வணங்கப்படுகிறார். கிராமப்புறங்களில், மக்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு முன்னால் கூடி, புதிய தொட்டிகளில் பொங்கல் சமைக்கிறார்கள். அடுப்புகள் களிமண்ணால் தயாரிக்கப்படுகின்றன மற்றும் மரம் எரிபொருளாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பொங்கல் கிட்டத்தட்ட தயாரிக்கப்படும் போது, எல்லோரும் பரவசமான பொங்கல் ஓ பொங்கலில் கத்துகிறார்கள். பால் வேகவைக்கும்போது, அது நிரம்பி வழிகிறது என்றால், அது வரும் பருவத்தில் ஒரு வளமான விவசாயத்தின் அடையாளம் என்று நம்பப்படுகிறது.
மக்கள் தங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களை சந்திக்கிறார்கள். பொங்கல் உணவு மற்றும் இனிப்புகள் அண்டை மற்றும் உறவினர்களிடையே பரிமாறப்படுகின்றன. பொங்கல் நேரத்தில் கரும்பு பயிர் பழுக்க வைக்கிறது. கரும்பு அறுவடை செய்யப்படுகிறது, இது சந்தைகளில் கிடைக்கிறது மற்றும் குழந்தைகள் கரும்புகளை நசுக்குவதைக் காணலாம்.
மாத்து பொங்கல்:
மாட்டு பொங்கல், பொங்கலுக்கு அடுத்த நாள், பண்ணை விலங்குகளுக்கு குறிப்பாக காளைகளுக்கு ஒரு நாள். பெரும்பாலான விவசாயிகள் உழவு செய்வதற்கும் நிலம் பாசனத்திற்கும் பயன்படுத்துகிறார்கள். காளை இல்லாமல் விவசாயி உயிர்வாழ்வது கடினம். காளைகள், மாடுகள் மற்றும் பிற பண்ணை விலங்குகள் இந்த நாளில் வழிபடப்படுகின்றன. காளை சண்டை அல்லது மஞ்சு விரட்டு கூட இந்த நாளில் நடைபெறுகிறது. இந்த சண்டைகள் ஜல்லி கட்டு என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.
நதியஞ்சலி திருவிழா:
சிதம்பரத்தில் நடந்த நாட்டியஞ்சலி நடன விழா இந்தியாவின் அனைத்து முக்கிய நடனக் கலைஞர்களையும் ஒன்றிணைக்கிறது. அவர்கள் தங்கள் அபிநாயத்தையும் நடனத்தையும் இறைவன் நடராஜருக்கு வழங்குகிறார்கள். அவர்களில் பலருக்கு இது ஒரு கனவு நனவாகும், நடராஜர் கோயிலின் கருவறைக்கு அருகிலேயே நிகழ்த்த முடியும், அதன் பாதங்கள் மற்றும் வர்ணங்கள் பெரும்பாலும் நடராஜரின் கற்பனை உருவத்தை உருவாக்க பயன்படுத்துகின்றன. இந்த திருவிழா மகா சிவராத்திரி தினத்தின் புனித சந்தர்ப்பத்திலும், நிச்சயமாக சிதம்பரம் கோயிலின் பிரகாரமான சரியான இடத்திலும் திறக்கப்படுகிறது. மயிலதுத்துரை மாயுரா நாட்டியஞ்சலியில் சிதம்பரம் நாட்டியஞ்சலியைப் போலவே மகா சிவராத்திரியின் காலத்தில் ஒரு பெரிய நடன விழா கொண்டாடப்படுகிறது.
கார்த்திகை தீபம்:
கார்த்திகை தீபம் கொண்டாட்டம் தமிழ் மாத கார்த்திகை மாதத்தில் பத்து நாள் பிரம்மோத்ஸவத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது. இந்த நிகழ்வு திருப்பதி பிரம்மோத்ஸவத்தை கோயிலுக்கு பக்தர்களை ஈர்ப்பதில் துடிக்கிறது. திருவண்ணாமலை நகரில் மகா தீபம் கொண்டாட 2009 டிசம்பர் 1 ஆம் தேதி சுமார் 3 மில்லியன் மக்கள் பங்கேற்றனர். ஒவ்வொரு ஆண்டும் நான்கு பிரம்மோத்ஸவங்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன, அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது தமிழ் கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர் / டிசம்பர்) கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த பத்து நாள் நிகழ்வு கார்த்திகை தீபம் நாளில் முடிவடைகிறது, அன்று மாலை, அண்ணாமலை மலையின் உச்சியில் மூன்று டன் நெய்யுடன் ஒரு பெரிய விளக்கு ஒரு கொட்டகையில் எரிகிறது. ஒவ்வொரு ப moon ர்ணமி இரவிலும், பல்லாயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் அருணாச்சல மலையை வெறுங்காலுடன் சுற்றுவதன் மூலம் சிவனை வழிபடுகிறார்கள். சுற்றறிக்கை சுமார் 15 கி.மீ தூரத்தை உள்ளடக்கியது. தமிழ் காலண்டர் ஆண்டில் ஆண்டுதோறும் சித்ரா பவர்னாமி (ப moon ர்ணமி) இரவு, அவரை வணங்குவதற்காக உலகம் முழுவதும் இருந்து லட்சக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் வருகிறார்கள். அருணாச்சல மலையின் உயரம் சுமார் 1600 அடி.
நாகூர்:
நாகூர் என்பது இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டின் நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகரம். இது காரைக்கலுக்கு தெற்கே சுமார் 16 கி.மீ தொலைவிலும், நாகப்பட்டினத்திற்கு வடக்கே 4 கி.மீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. நாகூரில் சுமார் 30,000 மக்கள் தொகை உள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் துறவி நாகூர் அந்தாவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 5 ஏக்கர் (20,000 மீ 2) தர்கா (முஸ்லீம் ஆலயம்) (அதாவது "நாகூரின் இறைவன் (ஆன்டவர்)"; மீரன் சாஹிப் அல்லது காதிர் வாலி என்றும் பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறது) அங்கு அமைந்துள்ளது, ஒரு யாத்ரீக மையம். புனிதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 14 நாள் காந்தூரி உர்ஸ் (கந்தூரி அல்லது காந்தூரி என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) திருவிழா ஆண்டுதோறும் அங்கு நடைபெறுகிறது.
இசை விழாக்கள்:
ஒவ்வொரு டிசம்பரிலும், சென்னை கர்நாடக இசையின் பாரம்பரியத்தை பொது நிகழ்ச்சிகள் மூலம் கொண்டாடுகிறது. விழாக்களில் பழைய மற்றும் புதிய கலைஞர்கள் பங்கேற்கின்றனர்.
மகாமகம் விழா:
இந்த திருவிழா 12 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை நடைபெறுகிறது, மேலும் இது கும்பம் அல்லது தெய்வீக பானையிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெறும் கோயில் நகரமான கும்பகோணத்திற்கு உங்களை அழைத்து வரும். படைப்பாளரான பிரம்மா தேன் மற்றும் படைப்பின் விதைகளைக் கொண்ட ஒரு பானையை வைத்திருந்தார் என்பது புராணக்கதை. சிவன் வேட்டைக்காரனின் வடிவத்தில் பானையில் ஒரு அம்புக்குறியைச் சுட்டுக் கொண்டு ஆதி கும்பேஸ்வரர் கோயிலில் உள்ள புகழ்பெற்ற மகாமகம் தொட்டியில் அமிர்தத்தை சிந்தினான்.
No comments:
Post a Comment