சிவன் கோவில்கள்

திருமலைஸ்வரர் கோயில், திருமலைலம்பாக்கம், அரகோணம் டி.கே, வேலூர் டி.டி.
பகவான் சிவன் கோயில், திரு குண்டச்சப்பாய் கிராமம், ஊட்டி, நீலகிரி டி.டி.
செஞ்சதைநாதர் கருணாகடாட்சி கோயில், திருமல் உகந்தன் கோட்டாய் (டி.எம். கோட்டாய்), ராமநாதபுரம் மாவட்டம், தமிழ்நாடு, இந்தியா
அருல்மிகு அமரசுந்திரேஷ்வரர் கோயில், சிங்கலண்டபுரம், துரையூர் தாலுகா, திருச்சிரப்பள்ளி மாவட்டம்
சுராயநாராயணர் கோயில், க்னைரு, ரெட்ஹில்ஸ், சென்னை
மதுரை மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வரர் கோயில், மதுரை
நெல்லையப்பர் கோயில், திருநெல்வேலி
காசிவிசவநாதர் ஞானம்பாய்கை கோயில், உத்தமபாளையம்
சங்கரநாயநர்கோயில் அல்லது சங்கரநாராய சுவாமி கோயில், சங்கரன்கோவில்

முருகனின் கோயில்கள்

• குஜாந்தாய் வேலப்பார் கோயில் - பூம்பரை
• ஸ்ரீ நவநிதஸ்வர சுவாமி கோயில் - சிக்கல்
• மருடமலை சுப்பிரமணிய சுவாமி கோயில் - மருதமலை
• குமாரக்கோட்டம் சுப்பிரமணிய சுவாமி கோயில் - குமாரக்கோட்டம்
• வள்ளியூர் சுப்பிரமண்ய சுவாமி கோயில் - வள்ளியூர்
• வல்லக்கோட்டை முருகன் கோயில் - வல்லக்கோட்டை
• காந்த சுவாமி கோயில் - திருப்பூரு
• ஸ்ரீ சுப்பிரமணிய சுவாமி கோயில் - திருச்சிராப்பள்ளி
• சண்முகநாதன் கோயில் - விராலிமலை
• மயிலம் முருகன் கோயில் - மயிலம்

முருகனின் கோயில்கள் - அருபடை வீடு

திருவினங்குடி கோயில்
சுவாமிமலை முருகன் கோயில்
ஸ்ரீ சுப்பிரமண்ய சுவாமி கோயில்
திருப்பரங்குன்ரம் முருகன் கோயில்
திருப்பனிகை முருகன் கோயில்
பஜாமுதிர்ச்சோலாய் கோயில்

இறைவன் பைரவர் கோயில்கள்

காலபைரவர் கோயில், ஆதிசிவன் கோயில், தண்டரம்பட்டு, திருவண்ணாமலை.
யோகா பைரவர் கோயில், திருப்பத்தூர், சிவகங்கை டி.டி.
பைரவர் கோயில், வைரவன் பட்டி, காரைகுடி
பைரவ மூர்த்தி (பைரவ நாதா மூர்த்தி) கோயில், மோரேபாலயம், திருச்செங்கோடு
பைரவேஸ்வரர் கோயில், சோழபுரம், கும்பகோணம்
கலாபைரவ் கோயில், அதியமான் கோட்டாய்
கலா ​​பைரவர் கோயில், அச்சங்குலம், பசுவந்தனை தாலுகா
ஸ்ரீ பைரவநாதசுவாமி கோயில், தகத்தூர்
ஈச்சங்குடி தஞ்சாவூர் டி.டி.க்கு அருகிலுள்ள ஸ்ரீ கால பைரவர் கோயில் (வைரவன்கோயில்)

திருமால் இறைவனின் கோயில்கள்

• ஸ்ரீ சீனிவாச பெருமாள், திருமலைசேவர் கோயில், அரகோணம்
• ஸ்ரீ லட்சுமி நாராயணன் கோவில், சத்தியமங்கலம்
• புலிகுண்ட்ரம் ஸ்ரீ லட்சுமி நாராயண கோயில், புலிக்குந்திரம், மகாபலிபுரம், திருப்புகுண்ட்ரம்
• நாராயண பெருமாள் கோயில், திருகோஸ்டியர் (சிவகங்கை)
• வீர ராகவா பெருமாள் கோவில், தண்டரம்பட்டு, திருவண்ணாமலை
• திருச்சியின் ஸ்ரீரங்கத்தில் உள்ள ரங்கநாதசுவாமி கோயில்
• ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாள் கோயில் பாண்டிச்சேரி
• லட்சுமி நரசிம்ம சுவாமி கோயில், வேலூர்
• ஷோலிங்கூரில் உள்ள யோகா நரசிம்ம கோயில்
• நமக்கலில் உள்ள நரசிம்ம கோயில்
• திண்டிவனத்தில் உள்ள நரசிம்ம கோயில்
• சென்னை வேலாச்சேரியில் உள்ள யோகா நரசிம்ம கோயில்
• மாயாவரத்தில் உள்ள உப்பிலியப்பன் கோயில்
• கும்பகோணத்தில் உள்ள சக்ரபாணி கோயில்

அஞ்சநேயரின் கோயில்கள்

• அஞ்சநேயர் கோயில், நமக்கல்- 18 அடி ஒற்றை கல் சிற்பம்
• ஸ்ரீ ராம பக்த அஞ்சநேயர் கோயில், ஆயிப்பேட்டை, சிதாமரம்
• அஞ்சநேயர் கோயில், சுசிந்திரம், கன்னியாகுமரி
• ஸ்ரீ பஞ்சமுக அஞ்சநேயர், பஞ்சாவதி, பாண்டிச்சேரி
• ஸ்ரீ விஸ்வரூபா ஆதிவயதிஹாரா ஸ்ரீ பக்த ஆஞ்சநேய சுவாமி கோயில், நங்கநல்லூர், சென்னை
• திருப்படிக்கை யோகா அஞ்சநேயர் கோயில், ஷோலிங்கர் 
• வீர அஞ்சநேய சுவாமி கோயில், மைலாப்பூர், சென்னை
• ஸ்ரீ பெரிய அஞ்சநேயர் கோயில், அம்பூர்
• ஸ்ரீ சஞ்சீவி ராயன் கோயில், ஐயங்கார் குலாம், காஞ்சிபுரம்
• ஸ்ரீ விஸ்வரூப பஞ்சமுக அஞ்சநேய சுவாமி கோயில், திருவள்ளூர் 
• ஸ்ரீ ஜெய அஞ்சநேய சுவாமி கோயில், கரூர்
• ஸ்ரீ பக்த அஞ்சநேயர், வேதசந்தூர், திண்டுக்கல்

அம்மன் கோயில்கள்

• காமாட்சி அம்மன் கோயில், காஞ்சிபுரம்
• ஆதி காமாட்சி கோயில், காஞ்சிபுரம்
• காமாட்சி அம்மன் கோயில், மங்காடு
• திருச்சி குலாதேவம் கலிங்கையம்மன் கோயில் டெல்டா காவேரி ஆற்றின் அருகே ஸ்ரீரங்கநாதன் கோயில் ஸ்ரீரங்கம்
• அருல்மிகு ஸ்ரீ அயிராதம்மன் கோவில், பாலயம்கோட்டை, திருநெல்வேலி
• ஸ்ரீ ஆனந்தவள்ளி சமேதா ஸ்ரீ அகஸ்தீஸ்வரர் கோயில், செம்மங்குடி, குடவாசல் தாலுகா, திருவாரூர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு
• அருல்மிகு சாமுண்டேஸ்வரி அம்மன் கோயில், சிங்கலண்டபுரம், துரையூர் தாலுகா, திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டம், தமிழ்நாடு
• ஸ்ரீ அங்கலபரமேஸ்வரி அம்மன் மெல் கோவில் மற்றும் கிஷ் கோவில், காவேரிபட்டினம், கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம். தமிழ்நாடு
• ஸ்ரீ ஆனந்தவள்ளி சமேதா ஸ்ரீ அகஸ்தீஸ்வரர் கோயில், செம்மங்குடி, குடவாசல் தாலுகா, திருவாரூர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு
• அருல்மிகு மரியம்மன் கோயில், இருக்கன்குடி, விருதுநகர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு.

சோழரின் கட்டமைப்பு கோயில்கள்

கங்கை கோந்த சோழபுரம் கோயில்
கங்கைகொண்ட சோழபுரம் கோயில் தஞ்சாவூர்
ராஜராஜேஸ்வரம் - பிரிஹதீஸ்வரர் கோயில் அல்லது பெரிய கோயில், தஞ்சாவூர்
தெயினம் நல்ல ஈஸ்வரம் - ஆரகளூர்
ஐராவதீஷ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்

பல்லவர்களின் கட்டமைப்பு கோயில்கள்

கைலசநாத கோயில் - காஞ்சீபுரம்
திருப்பரமேச்சுரா வின்னகரம் - ஸ்ரீ வைகுந்த பெருமாள் கோயில்- காஞ்சிபுரம்.
ஐராவடனேஸ்வரர் கோயில், காஞ்சிபுரம்
ராஜாசிம்மேஸ்வரம் / க்ஷத்ரிய சிம்மேஸ்வரம் - கரையோர கோயில்கள், மாமல்லபுரம்
விஜயலய சோலீஸ்வரம் - நார்தமலை, புதுக்கோட்டை
வெங்கடரமண சுவாமி கோயில், தந்தோந்திரி மலாய், கருர்
லட்சுமி நரஷிம்மா சுவாமி கோயில், நாமக்கல்

விஜயநகரத்தின் கட்டமைப்பு கோயில்கள்

கனககிஸ்வரர் கோயில் மற்றும் ஸ்ரீ பெரியநாயகி அம்மன் கோயில்- தேவிகபுரம், திருவண்ணாமலை மாவட்டம்
ஸ்ரீ நீலகாந்தா பிள்ளையர் கோயில்-பேராவுராணி, தஞ்சாவூர் மாவட்டம்

பாண்டியர்களின் குகைக் கோயில்கள்

கந்தன் குடவைரை - முருகா கோயில், மதுரை
சீவரமுடையர் குடவைரை - சிவன் கோயில், புதுக்கோட்டை
பதினென் பூமி வின்னகரம் - பாஜிலி ஈஸ்வரம் - நார்தமலை, புதுக்கோட்டை

அய்யனரப்பன் கோயில்கள்

ஸ்ரீ போர்க்கை, ஸ்ரீ பூரானி சமேதா கலியுராயன் அய்யனரப்பன் கோயில், பில்லூர், வில்லுபுரம், தமிழ்நாடு.
ஸ்ரீ அய்யனரப்பன் கோயில், கன்னியாகோயில், கடலூர் சாலை, புதுச்சேரி.
அய்யனாரப்பன் கோயில், கில்புதுபட்டு, பாண்டிச்சேரி.
அருல்மிகு எட்டிமரத்துமுனியப்பன் கோயில், சேலம்.
கதுகொண்ட அய்யனார் கோயில், சுந்தரபாண்டியாபுரம், தென்காசி, தமிழ்நாடு
அருல்மிகு சிராமீட்டா அய்யனார் கோயில், கோட்டரம், அவினங்குடி, கடலூர்.
அருல்மிகு வாகைமரத்து அய்யனாரப்பன் கருப்புசாமி கோயில், மகுடஞ்சாவடி.

காதலோ காதல்

கண்டதொரு காட்சி கனவுநன வென்றறியேன்,
எண்ணுதலுஞ் செய்யேன்,இருபது பேய் கொண்ட வன்போல்
கண்ணும் முகமும் களியேறிக் காமனார்
அம்பு நுனிகள் அகத்தே அமிழ்ந்திருக்க,
கொம்புக் குயிலுருவங் கோடிபல கோடியாய்
ஒன்றே யதுவாய் உலகமெலாந் தோற்றமுற,
சென்றே மனைபோந்து சித்தந் தனதின்றி,
நாளொன்று போவதற்கு நான்பட்ட பாடனைத்தும்
தாளம் படுமோ? தறிபடுமோ?யார் படுவார்’
நாளொன்று போயினது நானு மெனதுயிரும்.

நீளச்சிலை கொண்டு நின்றதொரு மன்மதனும்,
மாயக் குயிலுமதன் மாமாயத் தீம்பாட்டும்,
சாயைபோ லிந்திரமா சாலம்போல் வையமுமா
மிஞ்சி நின்றோம்.ஆங்கு,மறுநாள் விடிந்தவுடன்,
(வஞ்சனைநான் கூறவில்லை)மன்மதனார் விந்தையால்,
புத்திமனஞ் சித்தம் புலனொன் றறியாமல்,
வித்தைசெயுஞ் சூத்திரத்தின் மேவுமொரு பொம்மையென
காலிரண்டுங் கொண்டு கடுகவுநான் சோலையிலே

இருளும் ஒளியும்

வான நடுவினிலே மாட்சியுற ஞாயிறுதான்

மோனவொளி சூழ்ந்திடவும் மொய்ம்பிற் கொலுவிருந்தான்.

மெய்யெல்லாஞ் சோர்வு விழியில் மயக்கமுற,

உய்யும் வழியுணரா துள்ளம் பதைபதைக்க,

நாணுந் துயரும் நலிவுறுத்த நான்மீண்டு

பேணும்னை வந்தேன்;பிரக்கினைபோல் வீழ்ந்துவிட்டேன்,

மாலையிலே மூர்ச்சைநிலை மாறித் தெளிவடைந்தேன்;

நாலுபுறமுமெனை நண்பர்வந்து சூழ்ந்துநின்றார்.

“ஏனடா மூர்ச்சையுற்றாய்?எங்குசென்றாய்?ஏதுசெய்தாய்?

வானம் வெளிறுமுன்னே வைகறையி லேதனித்துச்

சென்றனை என்கின்றாரச் செய்தி என்னே? ஊணின்றி

நான்காம்நாள்

நான்காம்நாள் எனனை நயவஞ் சனைபுரிந்து வான்காதல் காட்டி மயக்கிச் சதிசெய்த பொய்மைக் குயிலென்னைப் போந்திடவே கூறியநாள் மெய்மை யறிவிழந்தேன்,வீட்டிலே மாடமிசை சித்தந் திகைப்புற்றோர் செய்கை யறியாமல். எத்துக் குயிலென்னை எய்துவித்த தாழ்ச்சியெலாம் மீட்டும் நினைத்தங்கு வீற்றிருக்கும் போழ்தினிலே, காட்டுத் திசையினிலென் கண்ணிரண்டும் நாடியவால் வானத்தே ஆங்கோர் கரும்பறவை வந்திடவும் யானதனைக் கண்டே,‘இது நமது பொய்க்குயிலோ?’ என்று திகைத்தேன்: இருந்தொலைக்கே நின்றதனால் நன்று வடிவம் துவங்கவில்லை; நாடுமனம் ஆங்கதனை விட்டுப் பிரிவதற்கு மாகவில்லை. ஓங்குந் திகைப்பில் உயர்மாடம் விட்டுநான் வீதியிலே வந்துநின்றேன்.மேற்றிசையில் அவ்வுருவம்

அர்ஜுனன் சபதம்

பார்த்தனெழுந்துரை செய்வான்:-இந்தப்
பாதகக் கர்ணனைப் போரில் மடிப்பேன்.
தீர்த்தன் பெரும்புகழ் விஷ்ணு-எங்கள்
சீரிய நண்பன் கண்ணன் கழ லாணை;
கார்த்தடங் கண்ணி எந்தேவி -அவள்
கண்ணிலும் காண்டிவ வில்லினும் ஆணை;
போர்த்தொழில் விந்தைகள் காண்பாய்,-ஹே!
பூதலமே!அந்தப் போதினில்’என்றான்.

பாஞ்சாலி சபதம்

தேவி திரௌபதி சொல்வாள்-‘ஓம்,
தேவி பராசக்தி ஆணை யுரைத்தேன்;
பாவி துச்சாதனன் செந்நீர்,-அந்தப்
பாழ்த்துரி யோதனன் ஆக்கை இரத்தம்,
மேவி இரண்டுங் கலந்து-குழல்
மீதினிற் பூசி நறுநெய் குளித்தே
சீவிக் குழல்முடிப் பேன் யான்;-இது
செய்யு முன்னே முடியே’னென் றுரைத்தாள்.

குயிலும் மாடும்

காலைத் துயிலெழுந்து,காலிரண்டு முன்போலே
சோலைக் கிழுத்திட,நான் சொந்தவுணர் வில்லாமே
சோலையினில் வந்தநின்று,சுற்றுமுற்றுந் தேடினேன்,
கோலப் பறவைகளின் கூட்டமெல்லாங் காணவில்லை.
மூலையிலோர் மாமரத்தின் மோட்டுக் கிளையினிலே
நீலக் குயிலிருந்து நீண்டகதை சொல்லுவதும,
கீழே யிருந்தோர் கிழக்காளை மாடதனை
ஆழ மதியுடனே ஆவலுறக் கேட்பதுவும்,
கண்டேன்,வெகுண்டேன்,கலக்கமுற்றேன்;நெஞ்சிலனல்
கொண்டேன்,குமைந்தேன்,குமுறினேன்,மெய்வெயர்த்தேன்;
கொல்லவாள் வீசல் குறித்தேன்.‘இப் பொய்ப்பறவை
சொல்லுமொழி கேட்டதன்பின் கொல்லுதலே சூழ்ச்சி’யென

இந்தியாவில் நெல் சாகுபடி வரலாறு

1. கிழக்கு இமயமலையின் (அதாவது வடகிழக்கு இந்தியா) அடிவாரத்தை உள்ளடக்கிய பகுதியில் இண்டிகா வகை அரிசி முதன்முதலில் வளர்க்கப்பட்டாலும், பர்மா, தாய்லாந்து, லாவோஸ், வியட்நாம் மற்றும் தெற்கு சீனா வழியாக பரவியிருந்தாலும், ஜபோனிகா வகை வளர்க்கப்பட்டது என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். கிரேக்கர்களின் காலத்திற்கு முன்னர் இந்தியாவுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட தெற்கு சீனாவில் உள்ள காட்டு அரிசியிலிருந்து. நெல் சாகுபடி பற்றிய சீன பதிவுகள் 4000 ஆண்டுகளுக்கு பின்னோக்கி செல்கின்றன.

Angular Basic Questions

Declarations - In declarations, the reference to the components is stored. The App Component is the default component that is created whenever a new project is initiated. We will learn about creating new components in a different section.

Imports - This will have the modules imported as shown above. At present, Browser Module is part of the imports which is imported from @angular/platform-browser.

Providers - This will have reference to the services created. The service will be discussed in a subsequent chapter.

முந்திரி சாகுபடி

அறிமுகம்

பிரேசில் நாட்டைச் சேர்ந்த முந்திரி (அனகார்டியம் ஆக்சிடென்டேல்), இந்தியாவில் பிற்பகுதியில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது
காடு வளர்ப்பு மற்றும் மண் பாதுகாப்பு நோக்கத்திற்காக பதினாறாம் நூற்றாண்டு. அதன் தாழ்மையான ஆரம்பத்திலிருந்து
மண் அரிப்பை சரிபார்க்கும் பயிராக, முந்திரி அடுத்ததாக ஒரு பெரிய அந்நிய செலாவணி வருமானமாக உருவெடுத்துள்ளது
தேநீர் மற்றும் காபிக்கு மட்டுமே. முந்திரி நட்டு உலகில் வளர்க்கப்படும் முக்கியமான கொட்டைகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் முதல் இடத்தில் உள்ளது.
ஹேசல்நட், பாதாம் போன்ற பல்வேறு கொட்டைகளில், முந்திரி நட்டு ஒரு நம்பமுடியாத நிலையைப் பெறுகிறது, அது
குறிப்பாக மேற்கத்திய நாடுகளில் உள்ள அனைத்து முக்கியமான சமூக செயல்பாடுகளிலும் தவிர்க்க முடியாத சிற்றுண்டாகும்.

தஞ்சைப் பெருவுடையார் கோயில்

கி.பி 1010 இல் ராஜ ராஜ சோழர் I என்பவரால் கட்டப்பட்ட பிரிஹதேஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டின் தஞ்சாவூரில் உள்ள ஒரு பழங்கால கோவிலாகும். கோயிலின் தெய்வம் சிவன்-அவரது நடனம் போஸில்-நடராஜ் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்த கோயில் ராஜேஸ்வரர் கோயில், ராஜராஜேஸ்வரம் மற்றும் பெரிய கோவில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சோழ சாம்ராஜ்யத்திற்கு அருள் புரிவதற்காக இந்த ஆலயம் ஒரு நதியின் கரையில் ஒரு கோட்டை போல கட்டப்பட்டது. ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான இந்த கோயில் இப்போது யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளத்தின் ஒரு பகுதியாகும், அதன் விதிவிலக்கான வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார மதிப்பைக் கூட்டுகிறது.

கோயில் ஒரு அற்புதமான கட்டடக்கலை கட்டுமானமாகும், இது கோயிலுக்கு வருகை தரும் எவரையும் ஆச்சரியப்படுத்துவதை நிறுத்தாது. 130,000 டன் கிரானைட்டைப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்ட இந்த அற்புதமான அமைப்பு தென்னிந்திய மன்னர்களின் கட்டடக்கலை வலிமையையும் உறவையும் காட்டுகிறது.

Panruti History

பண்ருட்டி என்பது இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பன்ருதி தொகுதியில் உள்ள ஒரு நகரமாகும். இது மாவட்ட தலைமையகமான கடலூரிலிருந்து மேற்கு நோக்கி 25 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு பிளாக் ஹெட் காலாண்டு.

பண்ருட்டி முள் குறியீடு 607106 மற்றும் தபால் தலைமை அலுவலகம் பண்ருட்டி  மேற்கு.

Tajmahal History - தாஜ்மஹால்

தாஜ்மஹால் 1632 ஆம் ஆண்டில் முகலாய பேரரசர் ஷாஜகானால் தனது அன்பு மனைவியின் எச்சங்களை வைக்க நியமிக்கப்பட்ட ஒரு மகத்தான கல்லறை வளாகமாகும். இந்தியாவின் ஆக்ராவில் உள்ள யமுனா ஆற்றின் தென் கரையில் 20 ஆண்டு காலப்பகுதியில் கட்டப்பட்ட புகழ்பெற்ற வளாகம் இந்திய, பாரசீக மற்றும் இஸ்லாமிய தாக்கங்களை இணைத்த முகலாய கட்டிடக்கலைக்கு மிகச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். அதன் மையத்தில் தாஜ்மஹால் உள்ளது, இது பளபளக்கும் வெள்ளை பளிங்குகளால் கட்டப்பட்டுள்ளது, இது பகல் நேரத்தைப் பொறுத்து நிறத்தை மாற்றுவதாகத் தெரிகிறது. 1983 ஆம் ஆண்டில் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமாக நியமிக்கப்பட்ட இது உலகின் மிகவும் புகழ்பெற்ற கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் இந்தியாவின் வளமான வரலாற்றின் அதிர்ச்சியூட்டும் அடையாளமாக உள்ளது.

Raja Raja Chozhan History

ராஜ ராஜ சோழன் நான் தமிழ் வரலாற்றில் மிகப் பெரிய மன்னர்களில் ஒருவர். சோழ சாம்ராஜ்யத்திற்கு மகிமையைக் கொண்டு வந்து அதை ஒரு சக்திவாய்ந்த மற்றும் வலுவான ராஜ்யமாகக் கட்டியெழுப்புவதன் மூலம் அவர் முக்கியத்துவம் பெற்றார். அவர் பதவியேற்ற உடனேயே, பாண்டியர்கள் மற்றும் சேரஸ் ராஜ்யங்களை கைப்பற்ற தென்னிந்தியாவில் தொடர்ச்சியான வெற்றிகளைத் தொடங்கினார். மேலும் தெற்கே செல்வதன் மூலம், அவர் இலங்கை மீது படையெடுத்தார், இதன் மூலம் முழு தீவின் மீதும் சோழ சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரு நூற்றாண்டு கால கட்டுப்பாட்டைத் தொடங்கினார். தெற்கு இராணுவப் போர்களைத் தொடர்ந்து வடக்கு மற்றும் வடகிழக்கில் வெற்றிகள், கங்காபாடி, நோலம்பபாடி, ததிகாய்பாடி, வெங்கி மற்றும் கலிங்காவைக் கைப்பற்றி, குறிப்பாக மேற்கு சாளுக்கியர்களை தோற்கடித்தன. அவரது பேரரசு வடகிழக்கில் கலிங்கத்திலிருந்து

அத்தி வரதர் வரலாறு

காஞ்சிபுரம் ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாள் திருக்கோயில். இங்குள்ள அத்தி வரதராஜ பெருமாளை பிரம்ம தேவர் உருவாக்கினார். அவர் தற்போது திருக்குளத்தில் வாசம் செய்வதுடன், 40 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை எடுத்து ஒரு மண்டலம் பூஜை செய்து மீண்டும் குளத்தில் வைக்கப்படுவது வழக்கமாக வைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாள் திருக்கோயில் மூலவராக இருக்கும் வரதராஜ பெருமாள் என்று சொல்லப்பட்டாலும், உண்மையில் இவர் பழைய சீவிரம் பகுதியில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட தேவராஜ பெருமாள் என கூறப்படுகின்றது.